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            支遁

            發布時間:2011-12-26    來源:本站原創   

            支遁(314366),字道林,世稱林公或支公,另稱支硎。俗姓關,東晉陳留(今河南開封市東)人,亦說河東林慮(今河南林州市)人。他出生于一個佛教徒的家庭里,二十五歲在洛陽白馬寺出家。曾在白馬寺與劉系之等談《莊子·逍遙游》,退而作《逍遙游注》。見解獨到,自成一家,群儒舊學,莫不嘆服,稱“支理”。

            后流寓建康(今南京),與當世高士王洽、劉恢、許珣、郗超、孫綽等交往甚洽。

            支遁在吳立支山寺,未幾欲入剡。時王羲之在會稽,聞支遁欲入剡,特往邀住山陰靈嘉寺,謝安、王羲之常與支遁暢敘交談,曾參與永和九年的蘭亭集會。不久,支遁入剡之沃洲靈山而隱,眾僧相從百余。晚年又移石城山立棲光寺,創般若學即色義,宣揚“即色本空”思想,為般若學六家七宗之一。后又至山陰與許珣聯手講《維摩詰經》。晉哀帝連遣兩使召至建康,在東安寺講《道行般若》,朝野悅服。留京三年,上書乞求歸還剡中。

            其著作除《逍遙游注》外,還著有《安般注》、《四禪注》《釋矇論》、《即色游玄論》、《圣不辯知論》、《道行歸旨》、《學道誡》等。

            墓有二說,一說在新昌石城山,一說在余姚縣梁弄鎮下塢村。

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